Pise: Ibrahim Huseinovic - Plav
Citajuci knjigu Rijadu-s-salihin od autora Jahije ibn Seref en - Nevevi , pokusao sam izvuci sledeci kraci sadrzaj i isti Vam dostaviti na uvid PRVI OD DVA DIJELA OVOG SADRZAJA:

Da postoji iskrenost u nasem nijetu u svim nasim djelima, rijecima i stanjima(kako javnim, tako i tajnim); da smo spremi na teubu (pokajanje), na sabur (strpljivost), da smo iskreni i da posjedujemo samokontrolu; da imamo takvaluk(da smo Bogobojazni), da cvrsto vjerujemo u Allaha i da se pouzdajemo na Njega, da smo istrajni na pravom putu, da se takmicimo u dobrim djelima bez oklijevanja,da se borimo sa samim sobom i svojim strastima, da sto vise dobrih djela cinimo tokom dunjaluckog zivota, da trazimo raznovrsne nacine cinjenja dobra, da smo umjereni u ibadetima i da nam isti ne predstavljaju mucenje, da smo ustrajni u dobrim djelima, obavezni da cuvamo sunet(ono sto je Poslanik a.s.praktikovao), da ne uvodimo novotarije u vjeri, da upucujemo na dobro i na Uputu, da se medjusobno pomazemo u dobru i poboznosti, da praktikujemo nasihat ( da se savjetujemo medjusobno), da naredjujemo dobro i da odvaracamo od zla, da se medjusobno pomazemo u dobru i poboznosti, da nasi postupci ne smiju biti u suprotnosti sa nasim naredjivanjem dobra i odvracanja od zla, da naredjujemo vjerno ispunjavanje emaneta(obaveza), da zabranjujemo nasilje i da ga sprecavamo, da se kao muslimani medjusobno postujemo i uvazavamo, da sirimo ljubav i samilost jednih prema drugima, da prikrivamo nedostatke i nepristojna djela muslimana, da se zauzimamo i zalazemo za drugog, kao i za uspostavljanje reda i mira medju ljudima, da ljubazno i dobrocino postupamo prema jetimima i svim ostalim slabasnim, siromasnim i razocaranim, da posebnu paznju posvjecujemo zenama. da se postuje muzevo pravo nad zenom, da ispunjavamo obavezu izdrzavanja porodice, i naredjivanju istoj da je pokorna Allahu, da se prema komsiji pravilno ophodimo, da iskazujemo dobrocinstvo prema roditeljima i posebnu paznju prema rodbini, da znamo da nam je strogo zabranjena neposlusnost prema roditeljima i zapostavljanje rodbine, da odajemo posebnu pocast porodici Allahovog Poslanika, da postujemo i uvazavamo ulemu i da im dajemo prednost u svemu, da posjecujemo dobre ljude i da ruzimo sa njima i trazimo njihovu dovu, da posjecujemo odabrana mjesta, da volimo druge u ime Allaha i da druge podsticemo na to, da sudimo o ljudima prema njegovim vanjskim djelima(a Allahu ce odgovarati za ono sto im je u dusama), da osjecamo strah od Allaha, da se nadamo u Allahovu milost, da je korisno zaplakati iz straha prema Allahu,dz.s. i ljubavi i poboznosti prema Njemu, da je korisno biti skroman na dunjaluku, cstit, umjeren, velikodusan, darezljiv u dobrotvorne srhe, da nam je zabranjena skrtost i pohlepa, da smo darezljivi i pravicni, da se sjecamo na smrt, da je pohvalno posjecivati mezarje, da je pokudjeno prizeljkivati smrt zbog bolesti koja nas zadesi, da smo strogo pobozni i da ostavljamo sumnjive poslove, da je pozeljno povlacenje i osamljivanje kad se neki nered javi, da smo ponizni i ljubazni prema vjernicima, da nam je zabranjena oholost i uobrazenost, da stremimo lijepom karakteru(cudi i naravi) kao sto je bio nas Miljenik, da iskazujemo dobrocudnost, blagost i samilost, da izbjegavamo neznalice i da im oprastamo, da podnosimo ezijet(uznemiravanje), da iskazujemo srdzbu na one koji omalovazavaju Allahove propise te da potpomazemo vjeru Uzvisenog Allaha, da namjesnik mora biti pravedan, da smo pokorni namjesnicima(pretpostavljenima) u onome sto nije grijeh i zabrana pokornosti u onome sto je grijeh, da nam je zabranjeno da trazimo da smo namjesnici(pretpostavljeni) i da vrsimo vlast, da prepostavljenima i sudijama za savjetnike predlazemo dobre i postene ljude, da nam je zabranjeno da dajemo namjesnistvo onima koji to traze ili za tim zude, da odgajamo djecu da imaju osjecaj stida, da cuvamo tajnu, da ispunjavamo zavjet i izvrsavamo obecanje, da prijatno govorimo i da se trudimo da nam je lice vedro, da jasno i razgovjetno govorimo, da savjetujemo i da smo umjereni u tome, da namaz, naukovanje i druge ibadete obavljamo sa smirenoscu i skrusenoscu, da pocascujemo gosta, da donosimo radosne vijesti i cestitamo ono sto je dobro, da putniku upucujemo dovu i da trazimo da i on nama dovu cini, da se dogovaramo i ucimo istiharu namaz(dva rekata da bi spoznali sta je dobro za nas), pozeljno je ici jednim putem na Bajram namaz, u posjetu bolesniku, na hadz, u boj, na dzenazu i sl., a vratiti se drugim putem da bi bilo sto vise mjesta na kojima se cini ibadet, pozeljno je dati prednost desnoj strani u svemu sto je iz domena plemenitosti, abdest, gusul, tejemmum, oblacenje odjece, obuce, ulazak u dzamiju, odsijecanje nokata, skracivanje brkova, cupanje dlaka ispod pazuha, brijanje glave, selam nakon namaza, rukovanje, uzimanje i davanje, pozeljno je dati prednost lijevoj strani u svemu sto je suprotno tome(osekanje, pljuvanje na lijevu stranu, izlazak iz dzamije, izuvanje obuce, skidanje odjece, obuce,pranje poslije nuzde, i slicno, da izgovaramo bismilu na pocetku jela, da hranu pohvalimo, da jedemo ispred sebe a onoga ko se nedostojno ponasa za jelom da ga posavjetujemo i poucimo, mekruh nam je (pokudjeno) da puhamo u pice.>br>
Pozeljno je nositi bijelu odjecu, ali je dozvoljena crvena, zelena, zuta i crna (samo da nije od svile), pozeljno je drzati se sredine u odijevanju, svilena odjeca je dozvoljena zenama, kad obucemo novu odjecu, obucu isl. trebamo reci Gospodaru moj, Tebi neka je hvala, pri spavanju trebamo od Allaha traziti zastitu i reci da se Njemu predajemo, dozvoljeno je spavati na ledja ako prebacimo nogu preko noge, ako sanjamo nesto dobro to nam je od Allaha i trebamo mu zahvaliti i taj san mozemo pricati dragoj nam osobi, a ako smo usnili nesto ruzno to je od sejtana i nikome ne valja pricati taj san da se isti ne bi ostvario, duzni smo se takmiciti da sirimo selam i da to prvi nazovemo,Mustehab je(pozeljno) nazvati selam pri ulasku u kucu, pri susretu sa djecom, svojom zenom i zenama iz rodbine, a i ostalim zenama(ukoliko se ne plasi fitneta(smutnje), zabranjeno nam je pozdravljati nevjernika selamom, pri ulasku u neciju kucu trebamo traziti izun(dozvolu za ulazak) i to tri puta, pozeljno je reci onom ko kihne jerhamukelah, ali pod uslovom da je onaj sto je kihnuo rekao el hamdulilah, naredjeno nam je da obidjemo bolesnog, ispratimo umrlog i klanjamo mu dzenazu, onaj ko izgubi nadu u zivottreba da kaze: Boze moj, oprosti mi, smiluj mi se i sastavi me sa najodabranijom skupinom tj. poslanicima, duzni smo podsticati one koji su na moru da izgovore kelime i sehadet - la ilahe illallah, umrlom trebamo reci nakon sto zatvori oci: Oprosti i nama i njemu, o Gospodaru svjetova i ucini mu/joj kabur prostranim i svijetlim, dozvoljeno je plakanje za umrlim bez naricanja i jadikovanja, sa dzenazom trebamo pozuriti, jer ako je dobra onda je nosite dobru(koje je ceka), treba pozuriti sa vracanjem dugova umrlog i sa njegovim opremanjem, osim ako je umro iznenada, pri ucenju dove umrlom nakon ukopa trebamo traziti oprosta za njega i moliti Allaha da ga ucvrsti, jer njega sada ispituju, kada ukopamo umrlog duzni smo ostati oko njegovog mezara koliko se moze kurban zaklati i njegovo meso podijeliti, jer umrli hoce da se druzi sa nama dok vidi sta ce odgovoriti izaslanicima svoga Gospodara, Duzni smo dijeliti sadaku i uciti dove za umrlog, jer kad covjek umre prekidaju mu se djela osim u tri slucaja:trajne sadake, ostavljenog znanja kojim se iza njega drugi koristi i kada je odgojio dobro evlad koji mu dovu uci, ljudi su Allahovi svjedoci na zemlji koji se o umrlom pohvalno ili ruzno izrazavaju zavisno od toga sta je radio i kakva je djela cinio, svakog muslimana kojem umre troje maloletne djece, Allah ce iz svoje samilosti prema njima, uvesti u dzennet, pri prolasku kraj grobova nasilnika treba proci sa strahom i placuci, kako nas ne bi snaslo ono sto je njih snaslo.


WWW.GUSINJE-PLAV.COM - PLAVSKO GUSINJSKI CNN